수천년간 이어져 내려온 한자는 철학성이 풍부하며 또한 한자를 만든 사람들의 자세한 관찰력과 무궁무진한 지혜를 내포하고 있다. "羊" 자와 "狗" 자에 깃들은 내용만 보더라도 그것을 쉽사리 알수 있다.
양들은 무리를 지어 서로 화목하게 지낸다. 먹을 것을 두고 서로 다투지 않는다. 그러나 개는 무리를 지어 살 수 없는 동물이다. 두 마리만 모여도 서로 물고 뜯으며 서로 먹겠다고 다툰다. 그러므로 '무리 群' 자는 뜻을 나타내는 '羊' 자에 음을 나타내는 '君' 자를 합쳐 만들었다. 그러나 '홀로 独' 자는 뜻을 나타내는 '犬' 자에 음을 나타내는 '蜀' 자를 합쳐 만들었다.
양은 온순하고 어질며 자기의 젖으로 사람들을 먹여 살린다. 그러나 개는 이악하고 사나우며 남에 대한 공격을 일삼는다. 그러므로 좋은데 쓰는
'美', '羡', '羞', '善', 는 모두 '羊' 자와 합쳐 만들어 졌다. 그러나 나쁜데 쓰는 '猖狂', '狡猾', '狰狞',
'狠毒', '犯罪' 등은 '犬' 자와 합쳐 만들어 졌다.
우리 한민족(韩民族)은 예로부터 농경민족이지 유목민족이 아니다. 아마 양과는 거의 인연이 없었던 듯하다. 그래서 감정을 나타내는데 양과 관계되는 말이 전혀 없다. 중국어로는
'亡羊补牢(양 잃고 외양간 고치기)' 이지만 한국어로는 '소 잃고 외양간 고치기' 이다.
이렇게 중국어에는 글자 하나에도 많은 관찰과, 사람들의 지혜가 들어가 있음을 알수 있다. 이것이 표의문자의 장점이 아닐까?
"羊" 자와 "犬" 자
