Darakwon

    * 所谓总体艺术是将诗, 音乐, 美术, 戏剧和舞蹈等
    * 朋友要珍惜, 书页要珍现
    위의 두 문장에서 '诗'를 '音乐', '美术' 등 쌍음절 단어와 대칭되게 만들기 위해 '诗歌'로, '书'를 '朋友'와 대칭되게 만들기 위해 '图书'로 바꾸지 않으면 이빨이 빠진 듯한 감을 면할 수 없다.

    한국어로는 '지하철', '서울대'라고 해도 좋지만 중국어로는 '地/铁', '北/大'나 혹은 '地下/铁道', '北京/大学'이라고 해야지 '地下/铁', '北京/大'로 하면 대칭미가 없어져 버려 어색하기 짝이 없다. 이런 것이 바로 중국어 수식법 중의 아나인 '건축미', 즉 대칭미이다. 중국의 건축물이 대칭을 추구하기 때문에 대칭미를 건축미라고도 부르는 것이다.

    대칭을 추구하는 것은 인간의 보편적인 현상이다. 한국어도 대칭미를 전혀 추구하지 않는 것은 아니다. 한국에서 흔히 볼 수 있는 '불불불/불조심', '안전벨트/생명벨트'를 '불불불/조심', '안전벨트/누구나 매자'로 고친다면 맛이 없어지고 만다.

    다만 중국어는 다른 어떤 언어보다도 더 대칭미를 추구하는 언어라는 것이다. 한자는 뜻글이기 때문에 소리 뿐만 아니라 형태도 중요하고 또 독립어인 중국어에는 어휘의 형태적 변화나 토가 필요하지 않으므로 음절 수를 정연하게 맞추기가 쉽기 때문일 것이다.

    대칭미를 추구하다 보면 필요하지 않은 글자를 '들러리'로 세우는 수도 있다. '物美价廉/欢迎选购'중의 '选'자는 들러리다. '计划生育/人人有责'도 네 자와 네 자로 대칭시키기 위한 것이므로 '산아제한을 사람마다 실천하자'고 풀이하면 그만이지 구태여 '생육을 계획적으로 할 책임이 사람마다 있다'고 번역할 필요는 없다.

    뜻이 다르거나 상반되는 것이라도 대칭미를 위해 들러리로 세우는 수가 없지 않다.
    * 今有一人, 入人园圃, 窃其桃李(墨子, 非攻上)
    * 一旦缓急, 杜绝河津, 足以自守(后汉书, 杜融传)
    나무를 심는 데를 '园'이라고 하므로 '圃'는 뜻을 달리하는 들러리다. 그리고 '급할 때...'의 뜻이라면 '一旦急'이라고만 해야 하는데 대칭미를 추구하느라 '急'과 반대어인 '缓'
자도 마다 않고 사용했다. 이런 현상을 중국 어학에서는 '偏义复词'라고 부른다.