쟝저민 주석은 '5·31' 연설에서 중국 사회주의 정치문명의 기본 특징에 대해 다음과 같이 정리했다.
"당의 영도, 인민의 주인됨, 국정법치의 통일성은 사회주의 민주정치의 중요한 우세점이다. 사회주의 민주정치 발전에 있어 이 3가지의 유기적 결합과 변증법적 통일은 가장 근본이다." 이는 처음으로 당이 중국 특색의 사회주의 정치문명에 대해 명확하게 개괄한 것이다.
이는 현대 중국공산당이 장기적인 실천·탐색 과정을 거쳐 중국적 특색과 시대적 특색을 갖춘 정치제도의 기본구조 골격을 초보적으로 찾았음을 보여주고 있다. 이 골격은 서방 자본주의 정치제도와도 다르고 전통 사회주의 제도를 초월하고 있으며 사회주의 정치문명이 오늘날 중국에서 새로운 발전을 이루었음을 말해 주고 있다.
중국공산당은 중국 인민들의 영도핵심으로서 공산당이 없으면 신중국도 없고 개혁개방으로 날로 번영하는 중국도 없다. 지난 50여년 동안 당은 전심전력으로 인민을 위해 봉사함으로써 광범위한 지지를 얻어왔다.
쟝저민 주석은 다시 다음과 같이 지적했다. "경제발전과 사회의 전면적 진보에 적응하기 위해서는 지속적이고 적극적이며 안정적으로 정체체제 개혁을 추진함으로써 중국 특유의 사회주의 민주정치 발전을 이루고 민주단결·생동활력·안정화합의 정치국면을 공고히 해야 한다."
사회주의 민주는 사회주의의 본질적 특징을 반영한다. 생산도구의 공유제와 노동에 따른 분배는 사회주의 경제의 기초이며 사회주의 조건 하에서 인민들은 생산도구의 주인이 된다. 생산의 사회화는 필연적으로 경제와 정치권력의 민주화를 필요로 한다.
인민들은 부유하고 문명적인 물질문화생활을 누릴 뿐 아니라 고도로 민주화된 사회정치생활을 요구하게 되는데 이는 중국 사회주의 현대화 발전에 있어 필연적 추세이다. 당의 '15기 대회'에서는 '사회주의 법치국가 건설'을 전략적 목표로 삼으면서 처음으로 법치를 '당이 인민을 영도하는 국가의 기본방침'으로 정했고 사회안정과 국가발전을 위한 필연적인 길로 설정했다.
동시에 법치방침을 새로운 '헌법'에 새겨 넣었다. 이는 중국 사회주의 정치문명 건설에 있어 전략적이며 결정적인 의의를 지니고 있는 것이다.
중국 특유의 정치문명 건설 (2)
